佝僂承蜩原文及翻譯

關(guān)于佝僂承蜩原文及翻譯這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

1、【原文】（選自《莊子·達(dá)生》）仲尼適楚，出于林中，見(jiàn)佝僂（gōu?lóu）者承蜩（tiáo，蟬），猶掇（duó，拾取）之也。

2、仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。

3、五六月累丸二而不墜，則失者錙銖（zī?zhū，都是古代的極小重量單位，表示很少）；?累三而不墜，則失者十一；累五而不墜，猶掇之也。

4、吾處身也，若厥（jué，失去知覺(jué)）株拘；吾執(zhí)臂也，若槁木之枝；雖天地之大，萬(wàn)物之多，而唯蜩翼之知。

5、吾不反不側(cè)，不以萬(wàn)物易蜩之翼，何為而不得！”孔子顧謂弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其佝僂丈人之謂乎！”【譯文】孔子前往楚國(guó)，行走在一片樹(shù)林中，看見(jiàn)一個(gè)駝背人在捕蟬，就像拾取蟬一樣容易。

6、?孔子（上前）問(wèn)道：“您真靈巧?。∮惺裁丛E竅嗎？”?（駝背人）答道：“我有訣竅啊。

7、練習(xí)了五六個(gè)月。

8、在竿頭上疊放著兩個(gè)泥丸，這兩個(gè)泥丸不掉下來(lái)了，然后再去粘蟬，那么失手的概率就很小了;后來(lái)在竿頭上疊放三個(gè)泥丸,不掉下來(lái)了，然后再去粘蟬，失手的機(jī)會(huì)只有十分之一;再后來(lái)在竿頭上疊放五個(gè)泥丸，這五個(gè)泥丸仍不掉下來(lái)，然后再去粘蟬，就好像在地上拾取一樣容易了。

9、（粘知了時(shí)）我的身子站定在那，就像沒(méi)有知覺(jué)的斷木樁子；我舉著的手臂，就像枯樹(shù)枝；即使天地很大，萬(wàn)物很多，?而（此時(shí)）（我）就只知道有蟬翼。

10、我不回頭不側(cè)身，不因萬(wàn)物而改變對(duì)蟬翼的注意，為什么得不到（蟬）呢！”?孔子回頭對(duì)弟子們說(shuō)：“運(yùn)用注意力不分散，就是高度凝聚精神，恐怕說(shuō)的就是這位駝背的老人吧！”【注釋】1.佝僂：脊背向前彎曲。

11、“佝僂者”即駝背的人。

12、2·承：（用長(zhǎng)竿）取物。

13、3·?蜩：蟬4.出：經(jīng)過(guò)，取道5.?錙銖：錙和銖都是古代重量單位，錙是一兩的四分之一，銖是一兩的二十四分之一。

14、這里比喻極少的數(shù)量或極小的可能。

15、6.厥：通“橛”，斷掉的樹(shù)木。

16、7.株枸：斷殘的樹(shù)樁8.凝：精力專(zhuān)注或注意力集中9吾；我10:邪（yé):疑問(wèn)語(yǔ)，“嗎”“呢”11：執(zhí)：舉（看見(jiàn)）一個(gè)駝背人在捕蟬，1.佝僂：脊背向前彎曲。

17、“佝僂者”即駝背的人。

18、2·承：（用長(zhǎng)竿）取物。

19、3·?蜩：蟬原文】?仲尼適楚，出于林中，見(jiàn)痀僂者承蜩(1)，猶掇之也(2)。

20、?仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。

21、五六月累丸二而不墜，則失者錙銖(3)；累三而不墜，則失者十一；累五而不墜，猶掇之也。

22、吾處身也，若厥株拘(4)；吾執(zhí)臂也，若槁木之枝；雖天地之大，萬(wàn)物之多，而唯蜩翼之知(5)。

23、吾不反不側(cè)(6)，不以萬(wàn)物易蜩之翼，何為而不得！”?孔子顧謂弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀僂丈人之謂乎！”?【譯文】?孔子前往楚，行走在一座樹(shù)林中，看見(jiàn)一個(gè)駝背人在粘知了，就象揀知了一樣。

24、?孔子（上前）問(wèn)道：“您真行?。∮惺裁丛E竅嗎？”?（駝背人）答道：“我有訣竅啊。

25、（夏季）五六月時(shí)用兩個(gè)（有粘性的）彈丸粘?粘在棍子上，（用來(lái)）粘知了，粘不到的就不多了；用三個(gè)，粘不到的就只有十分之?一；用五個(gè)，那就象揀一樣了。

26、（粘知了時(shí)）我的身子站定在那，就象斷木樁子；我?的手臂就象枯樹(shù)支；雖然天地很大，容有萬(wàn)物，（此時(shí)）而我就只知道有蟬翼。

27、我心?不旁騖，世上萬(wàn)物我都不換蟬翼，這樣還有什么得不到呢！”?孔子環(huán)顧弟子并對(duì)他們說(shuō)：“用心專(zhuān)一，就是聚精會(huì)神于一處，這說(shuō)的就是駝背人??！”。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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