國(guó)家安全你我同行手抄報(bào)內(nèi)容（國(guó)家安全你我同行手抄報(bào)）

關(guān)于國(guó)家安全你我同行手抄報(bào)內(nèi)容，國(guó)家安全你我同行手抄報(bào)這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

1、文明：如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。

2、 如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。

3、 如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

4、 文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。

5、它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

6、 說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。

7、有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。

8、那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。

9、列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。

10、然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。

11、這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？ 這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。

12、我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

13、 一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。

14、在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。

15、這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。

16、 公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。

17、試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。

18、人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。

19、所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。

20、”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。

21、要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。

22、這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。

23、完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

24、 而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。

25、為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。

26、大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。

27、只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。

28、他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。

29、試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢？這就是社會(huì)氛圍的力量所在。

30、但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢？。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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