只留清氣滿乾坤描寫的什么植物（只留清氣滿乾坤寫的植物是）

關(guān)于只留清氣滿乾坤描寫的什么植物，只留清氣滿乾坤寫的植物是這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

1、開(kāi)篇明義，“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”這兩句出自元代詩(shī)人王冕的《墨梅》一詩(shī)。

2、根據(jù)詩(shī)題顯而易見(jiàn)，這首《墨梅》是一首詠梅詩(shī)。

3、原詩(shī)如下：吾家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕。

4、不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。

5、王冕的這首《墨梅》詩(shī)，是題寫在墨梅畫作上的一首詩(shī)，也就是說(shuō)這是一首題畫詩(shī)。

6、王冕，字元章，元代著名畫家、詩(shī)人。

7、王冕對(duì)梅花情有獨(dú)鐘，在繪畫上專注于畫梅。

8、他種梅花、畫梅花、寫梅花，他將自己的無(wú)限情思寄托到一朵朵梅花身上，并由此創(chuàng)作了大量的梅花畫和梅花詩(shī)。

9、王冕所愛(ài)的不僅是梅花的形貌，更是梅花的精神。

10、他種的是現(xiàn)實(shí)中的梅花，但是他繪畫中的梅花、詩(shī)歌中的梅花卻高于現(xiàn)實(shí)中的梅花，那是詩(shī)人精神世界中的梅花。

11、王冕筆下的梅花形象，有著深刻的含義，被賦予了高尚和堅(jiān)貞的人格意義，成為文人精神世界的寄托和物化形式。

12、讀王冕的梅花詩(shī)，真可謂是“詩(shī)中有畫、畫中有詩(shī)”。

13、走進(jìn)王冕的這首《墨梅》，開(kāi)頭兩句“吾家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕”，直接描寫墨梅。

14、畫中小池邊的梅樹(shù)，花朵盛開(kāi)，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點(diǎn)染而成的。

15、“洗硯池”，化用了東晉書法家王羲之“臨池學(xué)書，池水盡黑”的典故。

16、這個(gè)斷骨出自北宋文學(xué)家曾鞏的散文《墨池記》：“羲之嘗慕張芝，臨池學(xué)書，池水盡黑，此為其故跡，豈信然邪？”王冕借王羲之勤學(xué)苦練書法并取得很高造詣的典故，彰顯自己刻苦學(xué)畫的精神。

17、王冕晚年在諸暨楓橋鎮(zhèn)北九里山的水南村，他清貧樂(lè)道，淡泊名利。

18、他種梅、畫梅、寫詩(shī)詠梅。

19、同時(shí)，他善于吸收融合宋元以來(lái)文人水墨畫的技法，加以發(fā)展和創(chuàng)造，經(jīng)過(guò)數(shù)十年的勤學(xué)苦練，形成了穩(wěn)重、秀逸、清婉的個(gè)性風(fēng)格。

20、在他的筆下，梅花呈現(xiàn)不同的姿態(tài)和神韻，畫梅手法日趨成熟，畫梅藝術(shù)臻善臻美。

21、后兩句“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”，詩(shī)人盛贊墨梅的高風(fēng)亮節(jié)。

22、通過(guò)詩(shī)畫對(duì)比就會(huì)發(fā)現(xiàn)，王冕《墨梅圖》畫作上的梅花由淡墨畫成，外表雖然并不嬌艷，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨(dú)超逸的內(nèi)在氣質(zhì)。

23、王冕在畫作上所描述的梅花，是墨梅，用淡淡的墨色點(diǎn)染而成，因此并不艷麗，但是畫中的梅花神清骨秀、孤澹清逸、澄淡高遠(yuǎn)，有著獨(dú)特的內(nèi)在氣質(zhì)。

24、它不愿以鮮艷的顏色吸引人，只愿散發(fā)清香，讓它留在天地之間。

25、詩(shī)人不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎(jiǎng)，只愿散發(fā)一股清香，讓它留在天地之間。

26、王冕喜愛(ài)梅花，寫了大量與梅花有關(guān)的詩(shī)作，他愛(ài)的不僅僅是梅花這一植物，更是具有清香氣息的梅花精神。

27、詩(shī)人筆下的“清氣”指的是梅花與生俱來(lái)的清香之氣。

28、這兩句正是詩(shī)人的自我寫照。

29、王冕出身貧寒，為了維持生計(jì)，他白天不得不從事其他工作，只有到了晚上才有時(shí)間學(xué)習(xí)，他到佛寺的長(zhǎng)明燈下苦讀，經(jīng)過(guò)常年持之以恒的學(xué)習(xí)，終于學(xué)有所獲。

30、王冕能詩(shī)善畫，多才多藝，但他屢試不第，于是他歸隱浙東九里山，以賣畫為生。

31、詩(shī)人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實(shí)際上是借梅自喻，表達(dá)自己對(duì)人生的態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。

32、這兩句也表明了詩(shī)人獨(dú)善其身、潔身自好、淡泊名利的品格。

33、王冕的梅花題畫詩(shī)妙就妙在雖不直接寫梅花，卻足以傳達(dá)出梅花的神韻。

34、王冕的詩(shī)很少直接出現(xiàn)“梅”字，也較少出現(xiàn)寫梅花形狀的句子。

35、但是詩(shī)人用“梅花”為題，就突出了梅花的神韻，體現(xiàn)了“畫為無(wú)聲詩(shī)，詩(shī)乃有聲畫”的藝術(shù)境界，也傳達(dá)出詩(shī)人“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”的人生追求。

36、王冕之所以如此的鐘愛(ài)梅花，是因?yàn)閺拿坊ǖ钠沸灾?，王冕似乎看到了自己理想的精神品格，就是如同梅花與生俱來(lái)的清香之氣一樣。

37、清氣”不僅僅是梅花本身具有的氣息，更是梅花精神的外在表現(xiàn)。

38、“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”。

39、王冕追求與梅為友，與梅相伴的生活。

40、王冕雖然過(guò)著清貧的生活，但他在清貧中堅(jiān)守著自己的精神信仰。

41、所以他始終能夠以豁達(dá)樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)生活。

42、他不需要?jiǎng)e人的贊賞或者肯定，要的就是堅(jiān)持自己。

43、在這首詩(shī)中，由淡淡的墨痕點(diǎn)染而成的朵朵梅花，透過(guò)畫卷，梅花的清香之氣卻彌漫在天地之間。

44、梅花的品質(zhì)就是人格的體現(xiàn)，墨梅畫的豐姿與詩(shī)人傲然的形象融為一體，墨梅詩(shī)的韻致與詩(shī)人高尚的品質(zhì)合二為一。

45、賞畫品詩(shī)，翰墨飄香，詩(shī)畫傳情。

46、透過(guò)王冕的《墨梅圖》與《墨梅》詩(shī)，梅花的清香氣息似乎撲面而來(lái)，梅花的高風(fēng)亮節(jié)似乎躍然紙上。

47、詩(shī)人借物抒懷，借梅自喻，表明了自己的人生態(tài)度和高尚情操。

48、這幅畫與這首詩(shī)有著相同的題目“墨梅”，詩(shī)人將畫、詩(shī)、人有機(jī)地融為一體。

49、字面上在贊譽(yù)梅花，實(shí)際上是贊賞自己的立身之德，也可以說(shuō)這是一首詠物抒懷的詩(shī)歌。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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