蘇格拉底的產(chǎn)婆術(shù)是指什么（蘇格拉底提出的產(chǎn)婆術(shù)是什么）

關(guān)于蘇格拉底的產(chǎn)婆術(shù)是指什么，蘇格拉底提出的產(chǎn)婆術(shù)是什么這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

1、展開3全部 蘇格拉底是古希臘的哲學(xué)家和教育家，生于雅典一個(gè)平民家庭，母親是一個(gè)接生婆。

2、他從小跟著母親到別人家去接生，幫助遞遞器械，打打下手。

3、這一段生活經(jīng)歷在蘇格拉底的心中留下了深刻的印象。

4、后來(lái)，他從助產(chǎn)中得到了啟迪，創(chuàng)立了一種教育方法。

5、他稱其為“產(chǎn)婆術(shù)”。

6、產(chǎn)婆術(shù)（art of midwifery），亦譯“接生術(shù)”、“助產(chǎn)術(shù)” ，別稱“理智助產(chǎn)術(shù)”、“精神助產(chǎn)術(shù)”。

7、是指古希臘蘇格拉底關(guān)于尋求普遍知識(shí)的方法。

8、通過(guò)雙方的交談，在問(wèn)答過(guò)程中，不斷揭示對(duì)方談話中自相矛盾之處；從而逐步從個(gè)別的感性認(rèn)識(shí)，上升到普遍的理性認(rèn)識(shí)、定義、知識(shí)。

9、蘇格拉底一貫自稱無(wú)知，但卻能幫助別人產(chǎn)生知識(shí)，正像他毋親費(fèi)娜瑞特（Phaenarete）是一個(gè)產(chǎn)婆，自己年老不能生育，卻能給人接生一樣。

10、具體方法是在與學(xué)生談話的過(guò)程中，并不直截了當(dāng)?shù)匕褜W(xué)生所應(yīng)知道的知識(shí)告訴他，而是通過(guò)討論問(wèn)答甚至辯論方式來(lái)揭露對(duì)方認(rèn)識(shí)中的矛盾，逐步引導(dǎo)學(xué)生自己最后得出正確答案的方法。

11、在色諾芬的《回憶蘇格拉底》中，記述了蘇格拉底與學(xué)生講座有關(guān)"正義"和"非正義"的對(duì)話，在這個(gè)對(duì)話中，蘇格拉底就采用了這種方法。

12、蘇格拉底要求學(xué)生列出兩行，正義歸于一行，非正義歸于另一行。

13、他首先問(wèn)"虛偽"歸于哪一行?學(xué)生答，歸于非正義的一行。

14、蘇格拉底又問(wèn)，偷盜、欺騙、奴役等應(yīng)歸于哪一行?學(xué)生答，歸于非正義的一行。

15、蘇格拉底反駁道，如果將軍懲罰了敵人，奴役了敵人，戰(zhàn)爭(zhēng)中偷走了敵人的財(cái)物，或作戰(zhàn)時(shí)欺騙了敵人，這些行為是否是非正義的呢?學(xué)生最后得出結(jié)論，認(rèn)為這些都是正義的，而只有對(duì)朋友這樣做是非正義的。

16、蘇格拉底又提出，在戰(zhàn)爭(zhēng)中，將軍為了鼓舞士氣，以援軍快到了的謊言欺騙士兵，制止了士氣的消沉；父親以欺騙的手段哄自己的孩子吃藥，使自己的孩子恢復(fù)了健康；一個(gè)人因怕朋友自殺，而將朋友的劍偷去，這些行為又歸于哪一行呢？學(xué)生得出結(jié)論，認(rèn)為這些行為都是正義的，最后迫使他們收回了自己原來(lái)的主張。

17、拓展資料：蘇格拉底的產(chǎn)婆術(shù)作為一種學(xué)生和教師共同討論、共同尋求正確答案的方法，有助于激發(fā)和推動(dòng)學(xué)生思考問(wèn)題的積極性和主動(dòng)性。

18、內(nèi)部已有的知識(shí)引出來(lái)。

19、亞里士多德稱其為“歸納的論證”。

20、參考資料來(lái)源：產(chǎn)婆術(shù)-百度百科。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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