關(guān)于收二川排八陣六出七捉五丈原鋒這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!
1、收二川,排八卦,六出七擒,五丈原中,點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻六出:(六出祁山,劉備死后,為完成輔漢興劉的大業(yè),諸葛亮六次北伐中原,每次都是從祁山出兵)七擒:(七擒孟獲,南蠻王孟獲造反,諸葛亮帶兵鎮(zhèn)壓,為收復(fù)南蠻人心,七次擒住孟獲而不殺,終使孟獲心服口服外帶佩服,發(fā)誓永不造反)收二川:(收取東川、西川,即荊益二川,為蜀漢基業(yè)打下了地盤)東和:(東和孫權(quán))北拒:(北拒曹操)排八陣:(擺設(shè)八卦陣)八陣這是戰(zhàn)國(guó)時(shí)大軍事家孫臏創(chuàng)造的,據(jù)說(shuō)是受了《易經(jīng)》八卦圖的啟發(fā),所以又稱八卦陣。
2、具體陣勢(shì)是大將居中,四面各布一隊(duì)正兵,正兵之間再派出四隊(duì)機(jī)動(dòng)作戰(zhàn)的奇兵,構(gòu)成八陣。
3、八陣散布成八,復(fù)而為一,分合變化,又可組成六十四陣。
4、當(dāng)年諸葛亮是用石頭在四川奉節(jié)布設(shè)過(guò)八陣的方位,作為教練將士演習(xí)陣法之用,名為“八陣圖”。
5、眾所周知,諸葛亮的聰明才智在中國(guó)歷史上是數(shù)一數(shù)二的,而諸葛亮之所以智謀過(guò)人很大程度上,得益于他的《八陣圖》。
6、后人以“功蓋三分國(guó),名成八陣圖”贊之,陳壽也在《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》里說(shuō)“諸葛亮推演兵法,作八陣圖,咸得其要云”后來(lái)因?yàn)橐恍┬≌f(shuō)如《演義》等的渲染,八陣圖變得很神秘,但其實(shí)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《孫臏兵法》里就有《八陣篇》東漢班固的《封燕然山銘》中說(shuō)“勒以八陣,蒞以威神”可見(jiàn)“八陣”早在諸葛亮以前就有了。
7、當(dāng)然,諸葛亮的八陣,又并非前人的八陣。
8、他是在總結(jié)前人基礎(chǔ)上發(fā)展而成,已經(jīng)是他自己的八陣了,所以“名成八陣圖”還是說(shuō)得很正確的。
9、夷陵之戰(zhàn),諸葛亮料定劉備必?cái)?,就設(shè)下石兵八陣,差點(diǎn)把陸遜困死其中,多虧諸葛亮的老丈人黃承延帶路,才勉強(qiáng)逃出。
10、晉朝和唐朝對(duì)他的八陣有很深的研究,可惜后來(lái)失真。
11、至于八陣到底是哪八陣,有《小學(xué)紺珠》說(shuō)是洞當(dāng)陣,中黃陣,龍騰陣,鳥飛陣,折沖陣,虎翼陣,握機(jī)陣,連衡陣而另一中在《兵略纂聞》中說(shuō)是“天地風(fēng)云龍虎鳥蛇”。
12、酬三顧:(報(bào)答劉備三顧茅廬的知遇之恩)取西蜀:(攻取西蜀)定南蠻:(平定南方叛亂)用火攻:(指赤壁之戰(zhàn))至于這個(gè)“五丈原前,點(diǎn)四十九盞明燈”就難解釋點(diǎn)了諸葛亮夜觀星象知道自己要死了,所以想要用祈禳之法(使代表自己的星宿歸位)救自己的命,就在帳中地面上分布七盞大燈,外布四十九盞小燈,內(nèi)安本命燈一盞,倘若七日之內(nèi)本命燈不滅,就可救他自己一命。
13、諸葛亮第六次出祁山與司馬懿戰(zhàn)于五丈原,自知身體不好不久于人世,就設(shè)下四是九盞明燈的法陣,向上天再借二十年,可是被不知情的魏延闖入,四是九盞燈被風(fēng)吹滅,不久諸葛亮病死于五丈原。
14、可見(jiàn)老諸葛一直想殺魏延原來(lái)是為了這個(gè)^^^又有:懷孤主,突重圍,匹馬單槍,長(zhǎng)阪坡前,抗十百千員猛將,獨(dú)力猶能保萬(wàn)全。
15、(趙子龍)伏千怪,斗百妖,九死一生,西天路上經(jīng)八十一遭大難,四懷但想取萬(wàn)經(jīng)。
16、(孫悟空)取四川,封五將,七帥二智,九州轉(zhuǎn)戰(zhàn)綴六十三年春秋,一心只為歸八荒。
17、(劉備)。
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