只可遠觀而不可褻玩焉形容女子什么意思（只可遠觀而不可褻玩焉的意思）

關(guān)于只可遠觀而不可褻玩焉形容女子什么意思，只可遠觀而不可褻玩焉的意思這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、可遠觀而不可褻玩焉釋義：（人們）可以遠遠地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。

2、==========愛蓮說(21184人評分) 8.2朝代：宋代作者：周敦頤原文：　　水陸草木之花，可愛者甚蕃。

3、晉陶淵明獨愛菊。

4、自李唐來，世人盛愛牡丹。

5、予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

6、(盛愛 一作：甚愛)　　予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。

7、噫！菊之愛，陶后鮮有聞。

8、蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣！ 寫翻譯 寫賞析 糾錯 下載 收藏評分：參考翻譯 寫翻譯譯文及注釋譯文　　水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。

9、晉代的陶淵明唯獨喜愛菊花。

10、從李氏唐朝以來，世人大多喜愛牡丹。

11、我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。

12、（它的莖）中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節(jié)節(jié)，香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。

13、（人們）可以遠遠地觀▼文言知識生字予(y) 濯(zhu) 漣（lin） 褻(xi） 鮮（xiǎn） 蕃（fn)作品斷句水陸草木之/花，可愛者/甚蕃。

14、晉/陶淵明獨愛/菊；自/李唐來，世人盛/愛牡丹；予/獨愛蓮之/出淤泥而不染，濯清漣而不/妖，中通外直，不蔓不枝，香遠/益清，亭亭/凈植，可/遠觀而/不可褻玩焉。

15、予/謂菊，花之/隱逸者▼參考賞析 寫賞析寫作風格在寫法上，《愛蓮說》具有“說”這一文體的共同特點，即托物言志。

16、文章從“出淤泥而不染”起，以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風節(jié)，寄予了作者對理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理和其追求潔身自好的美好情操。

17、同時，文章還運用了對比，反襯的手法，在文中幾次以菊、牡丹襯托蓮之美；▼賞析這篇文章可明顯分為二部分：前一部分對蓮花高潔的形象極盡鋪排描繪之能事；第二部分則揭示了蓮花的比喻義，分評三花，并以蓮自況，抒發(fā)了作者內(nèi)心深沉的慨嘆。

18、作者起筆說：“水陸草木之花，可愛者甚蕃。

19、”選用“可愛”二字，包羅群芳，表明托物寄興，并不刻意求工，極見其立言斟酌之妙。

20、接著敘說“晉陶淵明獨愛菊”。

21、陶淵明▼寫作背景宋熙寧四年（公元1071年），周敦頤來星子任南康知軍。

22、周敦頤為人清廉正直，襟懷淡泊，平生酷愛蓮花。

23、 周敦頤來星子后，在軍衙東側(cè)開挖了一口池塘，全部種植荷花。

24、周敦頤來星子時已值暮年（55歲），又抱病在身，所以每當茶余飯后，他或獨身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔賞花品茗，并寫下了散文《愛蓮說》。

25、▼題解“說”是古代的一種議論文文體，大多是借事物或一種現(xiàn)象來抒發(fā)作者的感想，寫法上不拘一格，行文崇尚自由活潑，波瀾起伏，篇幅一般長短不定，跟現(xiàn)代雜文頗為相似。

26、它可以直接說明事物，闡述事理，也可以托物寓意，借物抒情。

27、《愛蓮說》是我國古代散文之精品。

28、全文119字，結(jié)構(gòu)嚴謹，筆意超越，言簡意賅，情景交融，其采用▼作者介紹周敦頤周敦頤，宋營道樓田堡（今湖南道縣）人，北宋著名哲學家，是學術(shù)界公認的宋明理學開山鼻祖。

29、“兩漢而下，儒學幾至大壞。

30、千有馀載，至宋中葉，周敦頤出于舂陵，乃得圣賢不傳之學，作《太極圖說》、《通書》，推明陰陽五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。

31、”《宋史·道學傳》將周子創(chuàng)立理學學派提高到了極高的地位。

32、...。

本文分享完畢，希望對大家有所幫助。

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