孔子在教育方面的貢獻（孔子在教育方面的貢獻有哪些）

關于孔子在教育方面的貢獻，孔子在教育方面的貢獻有哪些這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、在教育目的方面他確立了培養(yǎng)“仁人”、“君子”、“士”等不同層次與規(guī)格人才的目標，并進而提出了“學而優(yōu)則仕（《子張篇第十九》）的主張，這對打破貴族世襲制度具有重要意義。

2、2、在教育作用方面孔子提出了“為政以德”和“庶富教”等思想，充分肯定了教育對社會政治、經(jīng)濟的發(fā)展的具大影響，把教育工作視為“安邦治國”的重要因素之一。

3、另外，他還認為教育對人性的發(fā)展與完善也具有積極影響，他提出的“性相近也，習相遠也”（《陽貨篇第十七》）的樸素唯物主義命題，肯定了人的天賦素質(zhì)是相近似的，個性差異則是后天習染的結果。

4、3、在教育對象方面他不僅提出了“有教無類”（《衛(wèi)靈篇第十五》）的口號，而且還提出了“自行束修以上，吾干嘗無誨焉”（《述而篇第七》）的寬厚的招生條件。

5、這表明，在什么人可以入學受教育的問題上，他主張不受族類、地域和等級限制的。

6、事實上也正是這樣，在孔子的私學中，純屬貴族出身的弟子寥寥無幾，多數(shù)人來自社會各個階層，而且來自不同的諸侯國。

7、可以說，他創(chuàng)辦的私學，擴大了招生范圍，沖破了“學在官府”的束縛，適應了“文化下移”的要求，具有歷史的進步性。

8、4、在施教的內(nèi)容方面孔子極其重視德育教育，把德育放在整個教育的首位，主張“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”（《述而篇第七》），“行有余力，則以學文”（《學而篇第一》）。

9、孔子把“仁”視為德育內(nèi)容的核心，強調(diào)“仁”與“禮”結合，互為表里，反映了時代精神。

10、尤其是在具體的修養(yǎng)方法上，孔子提出的立志有恒、安仁樂道、慎言敏行、內(nèi)省外察、嚴于律己、改過遷善、以友輔仁等等，基本上符合知、情、意、行的德育過程的規(guī)律，有許多合理因素和可取之處。

11、5、在教師如何教的方面他首先提出了“學而不厭，誨人不倦”（《述而篇第七》）的教學態(tài)度。

12、一方面要求教師自強不息，不斷提高知識水平；另一方面要求教師高度負責、對學生無隱無私。

13、其次，孔子十分重視啟發(fā)式教學，要求教師在傳授知識時要善于把握時機，“不憤不啟，不悱不發(fā)”（《述而篇第七》），注意調(diào)動學生的主觀能動性。

14、孔子還認為，實行啟發(fā)式教學的目的在于使學生能“舉一反三”，觸類旁通，做到“聞一知二”，乃至“聞一知十”。

15、再次，孔子強調(diào)因材施教，即采取因人而異的教育方法，做到有針對性。

16、6、在學生如何學的方面孔子同樣提出許多寶貴意見。

17、歸納起來，主要有以下幾點：一是慮心篤實的態(tài)度，即“知之為知之，不知為不知，是知也”（《為政篇第二》）。

18、二是學與問的結合，提倡多聞多問，“不恥下問”（《公冶長篇第五》），把問看作是善學的表現(xiàn)。

19、三是學與思的結合，認為“學而不思則罔，思而不學則殆”（《為政篇第二》）。

20、四是主張“學”與“習”的結合，提倡“學而時習之”（《學而篇第一》），“溫故而知新”（《為政篇第二》）。

21、孔子的教育思想，已成為我國教育史上的上珍貴遺產(chǎn)，即使在今天，依然具有重要的現(xiàn)實意義。

本文分享完畢，希望對大家有所幫助。

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