林花謝了春紅太匆匆無奈朝來寒雨晚來風書法（林花謝了春紅太匆匆無奈朝來寒雨晚來風）

關(guān)于林花謝了春紅太匆匆無奈朝來寒雨晚來風書法，林花謝了春紅太匆匆無奈朝來寒雨晚來風這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、李煜：相見歡這首詞即景抒情，通過傷春來抒發(fā)亡國亡家之痛。

2、詞人將春花凋謝，水長東流這類自然界的規(guī)律與“人生長恨”相比照，實乃歷經(jīng)悲酸所悟，正如王國維所說的：“眼界始大，感慨遂深”了。

3、詞的上闋寫景以暮春時節(jié)，雨打風吹，落紅無數(shù)，春去匆匆，喻帝王生活之消散，作畫之短暫，表達了一種無可奈何之心境。

4、首句“林花謝了春紅”，似純?nèi)粚懢?，卻是景中含情，“春紅”，既代表著美好季節(jié)，又代表著美好之色彩。

5、春花不全紅，紅是艷色，故以紅代表所有春花。

6、如此美好的景物，卻落得“謝了”之結(jié)局，情之哀切， 不言自明。

7、“了”字作為語助詞，有完成義，是加重語氣之口吻，既表現(xiàn)林花“完了”的現(xiàn)狀，又是詞人的沉重嘆惋。

8、接下去“太匆匆”三字，以淺顯的口語，把自己對生命無常和人生的挫折之悲濃縮于其中，著一“太”字，使前句所喚起的嘆惋之情更為強烈。

9、末句“無奈朝來寒雨晚來風”句，以九字長句，直敘林花匆匆謝去之因，實乃大自然風雨相摧之故。

10、此句是描述暮春實景之景語，也暗喻南唐國亡緣于外力打擊，是情語。

11、“朝”、“晚”二字，是朝朝暮暮之意。

12、“寒雨”的“寒”字，點出了“雨”之冷酷。

13、“風”字雖未及“寒”，但晚來之風，又有寒雨相伴，其寒不言而喻。

14、朝朝暮暮，雨打風吹，“林花”又如何能不過早盡落呢？寥寥數(shù)字，不獨告知了“春紅”落盡之氣候原因，透出了風風雨雨數(shù)量之多，對花摧殘之久、打擊之重，且把“無奈”二字寫足了。

15、失意人偏遇失意物，嘆“林花”，宛然也是自嘆了。

16、詞的上闋雖然是狀客觀之景物，卻借“太匆匆”、“無奈”諸詞，使句意染上了主觀情調(diào)。

17、詞的下闋轉(zhuǎn)寫對“林花”的眷戀之情，暗喻人事，抒發(fā)了好景不現(xiàn)、失國難復之恨。

18、首句“胭脂淚”，用擬人手法，女子臉抹胭脂，淚流過臉即成“胭脂淚”。

19、這是承“林花謝了春紅”句，語意雙關(guān)。

20、就花而言指朝暮風雨俱侵，雨打落紅，狀如胭脂之淚，是藝術(shù)聯(lián)想。

21、就人而言，則是流年憂患哀傷，泣血成淚。

22、事實上，李煜不正是在那“朝來寒雨晚來風”——宋兵縱馬挺戟的脅迫下，倉皇辭廟的嗎？花本無淚，此淚，當是李煜“以血書者”之淚，是他“以我觀物，故物皆著我之色彩”使然。

23、此句雖從杜甫《曲江對雨》詩中“林花著雨胭脂濕”來，卻凄涼纏綿，無跡可求，更耐人涵詠。

24、下面接以“相留醉”句，繾綣多情。

25、“相留”二字，有的版本作“留人”，究竟花自留，花留人，抑或人留花？花自不甘凋零，落花自欲人戀，人自惜憐殘英，體味詞意，當皆有之。

26、“醉”字尤傳神，寫出了人花依依如癡似醉的情狀。

27、這兩句，也是對風雨無情，美景難再之哀嘆，所以下文繼之以疑問句式，提出了“幾時重”之問。

28、“幾時重”，是盼重而又知其不可能，寫出了無可奈何的心情。

29、末句是三字短句的緊迫急促之轉(zhuǎn)折，一氣呵成逼出了“自是人生長恨水長東”的九字長嘆。

30、在節(jié)奏上，音節(jié)頓挫，“東”字與前面的“紅”、“匆”、“風”、“重”字協(xié)韻，聲情合一，韻律感強。

31、句式上，與前一個九字長句遙遙相應，同為連貫的二四三式九字句，一波三折，凝重而又一往無還，如開閘之水，洶涌澎湃。

32、章法上，與前一個九字句相類，同是前面諸句的總結(jié)。

33、當無情的風雨如巨大的陰影籠罩下來時，“相留醉”所表現(xiàn)的情意、“幾時重”所流露的冀望，便只剩下滔滔一片無盡無休的長恨了。

34、此句氣象極為闊大，與《虞美人》詞結(jié)尾之“恰似一江春水向東流”九字十分相似，都以東流之水來表現(xiàn)悲愁之綿綿無盡，都以畫面、時空之拓展與延伸，展現(xiàn)愁恨之無涯；都以凈化了的感情、濃縮了的語言，負荷起超過字面含義的更豐富的思想，成為千古名句。

35、但此句以“恨”比作“水”，將喻體與本體同納一句之內(nèi)，“人生長恨”與“水長東”兩“長”相疊，音節(jié)上頓挫轉(zhuǎn)折，奔放中更多沉郁。

36、兩句各有千秋。

37、這首詞是李煜從自己亡國之痛中提煉出來的人生哲理，是他在特定環(huán)境中產(chǎn)生的特有情感。

38、但由于其豐富、充實的內(nèi)涵，把個人感情與自然現(xiàn)象熔于一起的藝術(shù)表達方式，以及對人生經(jīng)歷的抽象和高度的概括，卻使它遠遠超過了李煜自身情感的樊籬，而具有普遍的意義。

本文分享完畢，希望對大家有所幫助。

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