關(guān)于試述中國(guó)傳統(tǒng)政治研究的特點(diǎn)是什么這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!
1、中國(guó)傳統(tǒng)政治研究的特點(diǎn)如下:中國(guó)傳統(tǒng)政治研究的基本特點(diǎn)有如下兩個(gè)方面:從研究方法與研究體系的角度看,中國(guó)人注重研究天人之際這類(lèi)的學(xué)問(wèn),即把內(nèi)天地、宇宙容、自然、社會(huì)、人生視為一體,政治研究實(shí)際上就是將社會(huì)視為一個(gè)整體系統(tǒng)的綜合研究。
2、2、就研究?jī)?nèi)容而言,從居于主導(dǎo)地位的儒家思想來(lái)看,中國(guó)傳統(tǒng)政治研究特點(diǎn)似可一概括為倫理政治學(xué)。
3、中國(guó)傳統(tǒng)致治建立在自給自足的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上,從重視人性的“以人為貴”觀念出發(fā),強(qiáng)調(diào)以德治國(guó)和仁政治民;在制度設(shè)計(jì)上從大一統(tǒng)早期的中夾、地方平衡治理,不斷地向中央集權(quán)發(fā)展。
4、在組織上,以相權(quán)為中心的政府組織從內(nèi)容上和程序上都越分越細(xì),呈現(xiàn)出較高的制度化水平。
5、傳統(tǒng)政治的含義:中國(guó)先秦諸子也使用過(guò)“政治”一詞。
6、《尚書(shū)·畢命》有“道洽政治,澤潤(rùn)生民”;《周禮·地官·遂人》有“掌其政治禁令”。
7、中國(guó)古代更多的情況下是將“政”與“治”分開(kāi)使用。
8、“政”主要指國(guó)家的權(quán)力、制度、秩序和法令;“治”則主要指管理人民和教化人民,也指實(shí)現(xiàn)安定的狀態(tài)等。
9、這與西方和古希臘的“政治”含義不完全相同。
10、朝代的制度和秩序,例如“大亂宋國(guó)之政”。
11、一種統(tǒng)治和施政的手段,如“禮樂(lè)刑政,其極一也”。
12、符合禮儀的道德和修養(yǎng),如“政者正也,子帥以政,孰敢不正”。
13、朝廷中君主和大臣們進(jìn)行的政務(wù)活動(dòng),如“其在政府,與韓琦同心輔政”。
本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。
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