凱恩斯主義的主要理論（凱恩斯主義的主要觀點(diǎn)）

關(guān)于凱恩斯主義的主要理論，凱恩斯主義的主要觀點(diǎn)這個(gè)問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、凱恩斯針對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)期間所出現(xiàn)的嚴(yán)重失業(yè)狀況，提出了“充分就業(yè)”的概念。

2、所謂充分就業(yè)，就是在一個(gè)具體工資水平上，人人有事做。

3、凱恩斯將失業(yè)的情況分為三種：一是由于某種專門勞動(dòng)市場(chǎng)供過于求造成的，叫“摩擦性失業(yè)”；二是由于各種原因人們對(duì)現(xiàn)有的工作不喜歡而情愿呆在家中，叫“自愿失業(yè)”；還有一種是由于在現(xiàn)行工資水平上，人們?cè)敢夤ぷ鞫貌坏焦ぷ?，叫做“非自愿失業(yè)”。

4、磨擦失業(yè)可以通過對(duì)勞動(dòng)力的技能訓(xùn)練和國民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整而迅速解決，自愿失業(yè)則是勞動(dòng)隊(duì)伍自身的選擇，所以這兩類失業(yè)不算真正的“失業(yè)”。

5、因此只要解決了“非自愿失業(yè)”的問題，就可說得上充分就業(yè)了。

6、要想做到充分就業(yè)，就要求一種達(dá)到充分就業(yè)的國民收入水平。

7、凱恩斯肯定，國民收入和就業(yè)水平取決于總的有效需求水平。

8、在他看來，以前的理論之所以是錯(cuò)誤的，就是假定供應(yīng)會(huì)自行創(chuàng)造需求。

9、當(dāng)有人對(duì)薩伊法則提出疑問，認(rèn)為過度的儲(chǔ)蓄或者過度的消費(fèi)也許會(huì)導(dǎo)致蕭條時(shí)，古典理論總是這樣解釋：儲(chǔ)蓄的決策總會(huì)導(dǎo)致投資的決策，而利率的變動(dòng)又會(huì)使儲(chǔ)蓄決策和投資決策之間平衡。

10、凱恩斯對(duì)此則提出相反的結(jié)論。

11、他認(rèn)為，國民收入水平的變化而不是利率的變化合影響儲(chǔ)蓄和投資之間的平衡。

12、這就是凱恩斯的收入決定論。

13、凱恩斯的收入決定論既認(rèn)為國民收入水平取決于總需求水平，又認(rèn)為總的有效需求取決于對(duì)消費(fèi)商品和投資商品的需求。

14、就個(gè)人消費(fèi)來說，“量入為出”，消費(fèi)水平依賴于收入水平，消費(fèi)額總是占收入額的一定比例，這種比例稱為“消費(fèi)傾向”。

15、一般地說，這種比例或傾向是相對(duì)穩(wěn)定的。

16、但隨著人們收入的增加，消費(fèi)的開支會(huì)增加得比比收入速度慢。

17、 國民收入的均衡不一定就是充分就業(yè)的均衡，只要需求不足，就會(huì)使社會(huì)資源利用不足，結(jié)果使在工人失業(yè)和資源閑置的條件達(dá)到國民收入的“均衡”。

18、因此，在凱恩斯看來，如果僅僅依靠市場(chǎng)自行調(diào)節(jié)，那么充分就業(yè)的均衡只是一種特殊的情況，而通常的情況則是一種小于充分就業(yè)的國民收入均衡。

19、那么，儲(chǔ)蓄會(huì)不會(huì)及時(shí)轉(zhuǎn)化為投資呢？按照傳統(tǒng)的理論，只要利率恰當(dāng)，儲(chǔ)蓄必然全部轉(zhuǎn)化為投資。

20、凱恩斯對(duì)此又大唱反調(diào)。

21、他認(rèn)為，投資的數(shù)量不完全取決于利率，而主要依賴于預(yù)期的利潤串。

22、隨著投資助增加，資本的預(yù)期收益會(huì)發(fā)生遞減，這就叫做資本邊際效率遞減。

23、利潤和投資數(shù)量關(guān)系時(shí)常顯得不穩(wěn)定，因?yàn)橥顿Y決策是根據(jù)對(duì)將來的成本和銷售收入的估計(jì)做出來的，所以利潤期望值會(huì)對(duì)投資決策起相當(dāng)大的作用。

24、不肯定性、風(fēng)險(xiǎn)、期望、投資者的態(tài)度和信心都會(huì)對(duì)投資決策發(fā)生影響。

25、因此，儲(chǔ)蓄金額多了，利率再下降，不一定就會(huì)直接引起投資的增加。

26、凱恩斯認(rèn)為，一味依靠利息率降低來刺激投資并未能始終奏效，有時(shí)投資可不受利率的影響，如果預(yù)期利潤前景不妙，即使利息串再跌，只會(huì)造成儲(chǔ)蓄多、投資少的現(xiàn)象。

27、因?yàn)閮?chǔ)蓄大于投資，所以導(dǎo)致國民收入水平下降。

28、 對(duì)于利率機(jī)制的解釋，凱恩斯的見解與以往不同。

29、以往的理論認(rèn)為，利率是取決于儲(chǔ)蓄和投資的兩個(gè)函數(shù)的相互作用。

30、在現(xiàn)行的利率水平上，儲(chǔ)蓄大于投資，利率就會(huì)下降；反之，投資大于儲(chǔ)蓄，利率就會(huì)上升。

31、貨幣供應(yīng)數(shù)量的變化既不影響長期的利率，也不影響實(shí)際的國民收入水平。

32、貨幣供應(yīng)所能影響的只是價(jià)格水平。

33、凱恩斯的解釋是，利率取決于個(gè)人和企業(yè)持有貨幣的愿望和數(shù)量，也就是說，貨幣供應(yīng)數(shù)量影響利率。

34、在不同的利率水平上，人們對(duì)持有貨幣的不同需求，凱恩斯稱之為“靈活偏好函數(shù)”，它由三個(gè)動(dòng)機(jī)組成：(1)出于交易的目的(個(gè)人購物，企業(yè)購買投入)；(2)出于預(yù)防的目的(準(zhǔn)備一筆錢以應(yīng)付意外開支)；(3)出于投機(jī)的目的(哪里收益高，錢往哪里投)。

35、出于前兩種目的而持有的貨幣對(duì)利率變化的反映是不敏感的，叫做完全缺乏利成彈性，出于第三種目的而持有的貨幣對(duì)利率變化的反映是非常敏感的，具有利率彈性。

36、利率下降得越低，到了一定的程度，出于第三種目的而持有的貨幣變得對(duì)利率的變化完全富于彈性。

37、這種情況是在蕭條時(shí)出現(xiàn)的，即貨幣數(shù)量的大量增加，不必再使利率下降。

38、換言之，利率在低水平上維持不變，貨幣數(shù)量依然大量增加。

39、人們手中持有貨幣增多，是出于第三種目的，因?yàn)槔嗜绱酥停话彦X存入銀行或放在手中得失相差無幾，不如握在手中為好。

40、這種情況凱恩斯稱之為“流動(dòng)性陷餅”。

41、他以此批評(píng)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)只看到交易性的貨幣需求(—前兩種目的)，而忽視投機(jī)性的貨幣需求(第三種目的)。

42、以往的理論認(rèn)為貨幣有價(jià)值貯藏的作用，但不是很強(qiáng)調(diào)。

43、凱恩斯特別強(qiáng)調(diào)此點(diǎn)；他認(rèn)為利率的高低受貨幣供應(yīng)數(shù)量的支配。

44、他最重要的、與古典學(xué)派關(guān)于利率問題的區(qū)別，就是關(guān)于貨幣投機(jī)需求的理論，即增加貨幣供應(yīng)會(huì)導(dǎo)致利率下降，增加投資會(huì)增加國民收入，在非常低的利率水平上，貨幣供應(yīng)全部會(huì)被投機(jī)需求所吸收。

45、概而言之，凱恩斯的理論基本上涉及到了四個(gè)概念：(1)消費(fèi)函數(shù)；(2)資本邊際效率；(3)靈活偏好函數(shù)；(4)貨幣供應(yīng)數(shù)量。

46、只有弄清楚它們之間的關(guān)系以及與充分就業(yè)總目標(biāo)之間的關(guān)系，才算基本上掌握了凱恩斯學(xué)說。

47、 凱恩斯的理論特色就是對(duì)經(jīng)濟(jì)波動(dòng)的分析。

48、他強(qiáng)調(diào)投資的作用，即投資的某種變化會(huì)導(dǎo)致收入的變化，而且是以當(dāng)初投資的某種乘數(shù)(倍數(shù))來變化的。

49、這里暫不介紹乘數(shù)理論是怎么回事，先說說由來。

50、這種乘數(shù)效應(yīng)起初是由俄國經(jīng)濟(jì)學(xué)家杜根一巴拉諾斯基等提出來的，但從未從理論上正式闡明過。

51、1931年，卡恩，這位凱恩斯在劍橋大學(xué)的同事具體地發(fā)展了這種分析。

52、凱恩斯后來在《通論》中充分采用了這種乘數(shù)理論，爾后廣為人所知曉。

53、基于這些理論，凱恩斯提出了國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的主張。

54、他主張政府通過調(diào)節(jié)需求來達(dá)到充分就業(yè)。

55、在總的有效需求不足的情況下，他主張擴(kuò)大政府開支，增加貨幣供應(yīng)，實(shí)行赤字預(yù)算來刺激國民經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，以增加國民收入，實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)。

56、應(yīng)該說，這種主張基本上是符合當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況的，因此凱恩斯在許多方面取得了成功。

57、他認(rèn)為，平衡預(yù)算的概念對(duì)決定政策不起作用，呼吁財(cái)政政策要從舊式的預(yù)算平衡的概念中解放出來。

58、于是，古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的預(yù)算平衡的原則從此被打破，許多國家的政府從不得已的預(yù)算赤字，逐步走向主動(dòng)的、無所顧慮的赤字預(yù)算。

59、赤字預(yù)算的確刺激了有效需求，但卻又產(chǎn)生了通貨膨脹等新問題，引起后來的經(jīng)濟(jì)學(xué)家為此而爭(zhēng)論不休。

60、凱恩斯反對(duì)一味節(jié)儉。

61、傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)理論和社會(huì)道德規(guī)范認(rèn)為儲(chǔ)蓄、節(jié)儉是美德，極少宣傳消費(fèi)是善舉，是刺激經(jīng)濟(jì)的良策。

62、他引用過孟德維爾的寓言：蜜蜂社會(huì)由于追求奢侈豪華的生活而繁榮；又由于節(jié)儉而衰落。

63、以此說明節(jié)儉往往對(duì)社會(huì)不利。

64、為刺激經(jīng)濟(jì)發(fā)展，凱恩斯主張物價(jià)上漲。

65、因?yàn)橥ㄟ^物價(jià)上漲使實(shí)際工資下降的辦法，要比傳統(tǒng)的主張降低名義工資的辦法更為聰明、可取。

66、降低名義工資也許會(huì)刺激企業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，增加投資，擴(kuò)大就業(yè)，就個(gè)別企業(yè)來說也許行得通，但從整個(gè)社會(huì)來說，這種做法并非良策。

67、因?yàn)榻档兔x工資容易引起工人的反抗，而且降低工資水平會(huì)相應(yīng)地減少社會(huì)對(duì)產(chǎn)品和服務(wù)的總需求，導(dǎo)致市場(chǎng)和生產(chǎn)的進(jìn)一步緊縮。

68、凱恩斯也主張“濟(jì)貧”。

69、他認(rèn)為，向富人征稅再救濟(jì)給窮人，有利于提高整個(gè)社會(huì)的邊際消費(fèi)傾向。

70、因?yàn)楦蝗说腻X越多，儲(chǔ)蓄的錢會(huì)越多。

71、而征稅后儲(chǔ)蓄會(huì)減少，再救濟(jì)結(jié)窮人，使之用于消費(fèi)，把大部分的國民收入轉(zhuǎn)用于消費(fèi)，有利于擴(kuò)大消費(fèi)需求，刺激生產(chǎn)，實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)。

72、凱恩斯的政策主張還不止這些。

73、從上述可以看出他的政策主張與他的理論觀點(diǎn)是一致的。

74、他的許多主張被西方國家當(dāng)政者所采納，盡管有的沒有兌現(xiàn)，但他的影響是巨大的。

75、在經(jīng)濟(jì)學(xué)說史上，無論是贊成他的人也好，反對(duì)他的人也好，都不能不提到他和他的理論。

76、歷史不會(huì)使他湮沒無聞。

77、由此我們可以看出宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的奠基人是凱恩斯。

78、凱恩斯的思想一方面來自對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的思考，另一方面也受先輩經(jīng)濟(jì)學(xué)家的啟發(fā)。

79、關(guān)于有效需求刺激國民收入的問題并不是由凱恩斯首先提出來的。

80、馬爾薩斯的思想對(duì)凱恩斯的影向至深，而凱恩斯對(duì)馬爾薩斯的欽佩之情則常常溢于言表。

81、但經(jīng)濟(jì)學(xué)界并不認(rèn)為在經(jīng)濟(jì)學(xué)上曾發(fā)生過“馬爾薩斯革命”，而只承認(rèn)凱恩斯革命。

82、因?yàn)槭莿P恩斯而不是馬爾薩斯對(duì)有效需求問題作了全面的論述，并提出了一個(gè)較為完整的理論體系。

83、相比之下，馬爾薩斯在許多方面是含糊不清的。

84、除個(gè)人原因外，還應(yīng)當(dāng)從社會(huì)根源上找原因。

85、凱恩斯和馬爾薩斯都遇到戰(zhàn)爭(zhēng)之后隨之而來的嚴(yán)重失業(yè)和蕭條，但凱恩斯碰到的問題比馬爾薩斯所遭遇的要嚴(yán)重得多。

86、有人說，凱恩斯的經(jīng)濟(jì)學(xué)是蕭條經(jīng)濟(jì)學(xué)，也有人反對(duì)此說。

87、不管如何，凱恩斯是通過對(duì)嚴(yán)重的蕭條進(jìn)行思考而產(chǎn)生出這些理論的。

88、可見，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是與以往的經(jīng)濟(jì)學(xué)說的總體分析相對(duì)立而產(chǎn)生的。

89、以往的理論其實(shí)并不能勝任總體分析，不能解釋經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生蕭條與失業(yè)的現(xiàn)實(shí)。

90、于是，作為凱恩斯革命的一種結(jié)果，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)承擔(dān)了這一任務(wù)。

91、而以往的理論，規(guī)程則更多地用于解釋“微觀”——個(gè)別企業(yè)相消費(fèi)者的經(jīng)濟(jì)行為。

92、如此分工，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)可以各司其職，和諧共存了。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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