古代六藝指什么巧記法（古代六藝指什么）

關(guān)于古代六藝指什么巧記法，古代六藝指什么這個(gè)問題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

1、六藝有兩種說法：一種是周代所說，指古人所要學(xué)習(xí)的六中技能，即禮、樂、射、御、書、數(shù)。

2、《周禮·保氏》：“養(yǎng)國(guó)子以道，乃教之六藝：一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五馭，五曰六書，六曰九數(shù)。

3、”　　另外一種是漢代的說法：漢儒以六經(jīng)為六藝，即《易》、《書》、《詩(shī)》、《禮》、《樂》、《春秋》。

4、　　“六經(jīng)者，大藝也；禮、樂、射、御、書、數(shù)者，小藝也。

5、語(yǔ)似分歧，實(shí)無(wú)二致。

6、古人先識(shí)文字，后究大學(xué)之道。

7、”（章太炎《國(guó)學(xué)講演錄》）　　漢代以后文獻(xiàn)中所說的六藝多指六經(jīng)。

8、如，劉歆《六藝略》中：“歆于是總?cè)簳嗥洹镀呗浴?，故有《輯略》，有《六藝略》，有《諸子略》”，章太炎《國(guó)故論衡》：“總集者，本括囊別集為書，故不取 六藝 史傳諸子，非曰別集為文，其他非文也。

9、”顯然是指作為經(jīng)典的六經(jīng)。

10、　　那么，當(dāng)六經(jīng)講的六藝有什么功用呢？　　《禮記·經(jīng)解篇》：“孔子曰：‘入其國(guó)，其教可知也。

11、其為人也，溫柔敦厚，詩(shī)教也；疏通知遠(yuǎn)，書教也；廣博易良，樂教也；潔凈精微，易教也；恭儉莊敬，禮教也；屬辭比事，春秋教也。

12、”　　《莊子·天下篇》：“《詩(shī)》以道志，《書》以道事，《禮》以道行，《樂》以道和，《易》以道陰陽(yáng)，《春秋》以道名分。

13、”　　《史記·滑稽傳》：“孔子曰：‘六藝之于治，一也。

14、《禮》以節(jié)人，《樂》以發(fā)和，《書》以道事，《詩(shī)》以達(dá)意，《易》以神化，《春秋》以道義。

15、”　　《史記·太史公自敘》曰：“《易》著天地陰陽(yáng)四時(shí)五行，故長(zhǎng)于變；《禮》經(jīng)紀(jì)人倫，故長(zhǎng)于行；《書》記先王之事，故長(zhǎng)于政；《詩(shī)》記山川谿谷草木牝牡雌雄，故長(zhǎng)于風(fēng)；《樂》樂所以生，故長(zhǎng)于和；《春秋》辯是非，故長(zhǎng)于治人。

16、”　　揚(yáng)雄《法言》云：“說天者莫辯乎《易》，說事者莫辯乎《書》，說體者莫辯乎《禮》，說志者莫辯乎《詩(shī)》，說禮者莫辯乎《春秋》。

17、”　　“綜觀以上各說，或言教，或擅長(zhǎng)，或善辯，六經(jīng)之要旨不外乎是矣。

18、西漢宗經(jīng)，治法炳然，上符三代，研經(jīng)之士，風(fēng)飆云起，于是有經(jīng)學(xué)之名。

19、所謂經(jīng)學(xué)者，經(jīng)世之學(xué)也，所該甚廣，故昔人重之。

20、”。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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