知性美代表人物（知性美）

關(guān)于知性美代表人物，知性美這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

1、知性就是知識(shí)女性，這就是當(dāng)代漢語(yǔ)的拽、矯情。

2、知性美應(yīng)該就是懂得“萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅，動(dòng)人春色不須多”的規(guī)則，具有以少勝多的智慧；憑借一舉一動(dòng)，一言一語(yǔ)之優(yōu)勢(shì)，盡現(xiàn)至善至美，能達(dá)到這種韻味的被稱(chēng)之為女人味。

3、現(xiàn)代知性女子的三維成因是指智力之維，情感之維，靈性之維。

4、只有這三維達(dá)到平衡，齊頭并進(jìn)才是真正意義上的知性女子。

5、其實(shí)現(xiàn)在很多地方知性美這個(gè)詞已經(jīng)用濫了，不過(guò)是不是達(dá)到一定的要求，都冠之于知性。

6、“知性”，德文原文Verstand，也經(jīng)常被譯為“理智”或“悟性”。

7、哲學(xué)史上關(guān)于“知性”的說(shuō)法源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，最早提出“知性”概念的恐怕是柏拉圖。

8、他將知識(shí)分為想象、常識(shí)、科學(xué)和數(shù)學(xué)知識(shí)、哲學(xué)等四種；相應(yīng)這四種知識(shí)，人也具有想象、信念、知性和理性四種心理狀態(tài)或認(rèn)識(shí)能力。

9、亞里士多德把知性稱(chēng)為“被動(dòng)理性”。

10、他認(rèn)為整個(gè)認(rèn)識(shí)可以分為感性、被動(dòng)理性、主動(dòng)理性。

11、被動(dòng)理性是與感性知覺(jué)相關(guān)聯(lián)的理性，它賦有處理感性材料的職能，不能離開(kāi)感性而自存。

12、文藝復(fù)興時(shí)期的布魯諾明確地把思維區(qū)分為理智和理性?xún)蓚€(gè)階段，庫(kù)薩的尼古拉則把認(rèn)識(shí)區(qū)分為感性、知性和心靈。

13、近代以來(lái)的洛克和斯賓諾沙都有把理性作進(jìn)一步區(qū)分的不同表述，沃爾夫等人也曾經(jīng)給知性和理性下過(guò)定義。

14、而康德則把“知性”了解為主體對(duì)感性對(duì)象進(jìn)行思維，把特殊的沒(méi)有聯(lián)系的感性對(duì)象加以綜合處理，并且聯(lián)結(jié)成為有規(guī)律的自然科學(xué)知識(shí)的一種先天認(rèn)識(shí)能力。

15、黑格爾則指出了知性思維具有抽象性、普遍性、同一性、堅(jiān)定性、明確性、分離性等特征。

16、由此知性開(kāi)始被理解為具有某種主動(dòng)的品格。

17、知性思維作為認(rèn)識(shí)辯證發(fā)展的一個(gè)必要的基本環(huán)節(jié)和相對(duì)的獨(dú)立階段，曾經(jīng)引起過(guò)我國(guó)理論界的注意，但后來(lái)由于種種可以理解的原因而無(wú)法對(duì)其深入進(jìn)行研究。

18、 經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)跟感性的表象并不是同一回事，而人在形成概念并運(yùn)用這些概念進(jìn)行判斷和推理時(shí)，也還未能馬上就從事物的全體上和從事物的內(nèi)部矛盾上來(lái)把握事物的本質(zhì)。

19、從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)飛躍過(guò)程中，客觀上存在一個(gè)螺旋式由低向高的不同發(fā)展階段。

20、長(zhǎng)期以來(lái)，我們都把知性思維跟理性思維混為一談。

21、知性思維就其超越感性的具體而言，跟理性似乎頗有一致之處；但其在把握對(duì)象的方式、過(guò)程以及所涉及的范圍、層面上，卻又明顯地不同于狹義的理性。

22、正確地界定知性思維，是把握理性思維不可或缺的方面。

23、那么知性思維究竟是什么？這是考察知性思維時(shí)首先面臨的問(wèn)題。

24、在學(xué)界的討論中，對(duì)這個(gè)問(wèn)題的看法往往不相一致。

25、一些論者把知性思維主要?dú)w結(jié)為某種知識(shí)形態(tài)，有的研究者則把它只理解為思維過(guò)程中的某一階段，等等。

26、這些見(jiàn)解無(wú)疑各有所見(jiàn)，但同時(shí)又不免有偏于一端之蔽。

27、如果我們對(duì)知性思維作一個(gè)總體上的鳥(niǎo)瞰，那就不難發(fā)現(xiàn)，知性思維事實(shí)上是一個(gè)由多重要素構(gòu)成的復(fù)雜的統(tǒng)一體 。

28、字典里是這樣解釋的：知性是指主體自我對(duì)感性對(duì)象進(jìn)行思維,把特殊的、沒(méi)有聯(lián)系的感性對(duì)象加以綜合,并且聯(lián)結(jié)成為有規(guī)律的自然科學(xué)知識(shí)的一種先天的認(rèn)識(shí)能力。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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