呂氏春秋中的寓言（呂氏春秋中的寓言故事）

關(guān)于呂氏春秋中的寓言，呂氏春秋中的寓言故事這個(gè)問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、【原文】　　上胡不法先王之法？非不賢也，為其不可得而法。

2、先王之法，經(jīng)乎上世而來者也，人或益之，人或損之，胡可得而法？雖人弗損益，猶若不可得而法。

3、　　【譯文】　　國君為什么不取法古代帝王的法令制度呢？不是它不好，而是因?yàn)楹笕藷o從取法它。

4、先王的法令制度，是經(jīng)歷了漫長的古代流傳下來的，人們有的增補(bǔ)它，有的刪減它，怎么能夠取法它呢？即使人們沒有增減它，也還是無從取法它的。

5、　　【原文】　　凡先王之法，有要于時(shí)也。

6、時(shí)不與法俱在，法雖今而在，猶若不可法。

7、故釋先王之成法，而法其所以為法。

8、先王之所以為法者，何也？先王之所以為法者，人也，而已亦人也。

9、故察已則可以知人，察今則可以知古。

10、古今一也，人與我同耳。

11、有道之士，貴以近知遠(yuǎn)，以今知古，以所見知所不見。

12、故審堂下之陰，而知日月之行，陰陽之變；見瓶水之冰，而知天下之寒，魚鱉之藏也。

13、嘗一脬肉，而知一鑊之味，一鼎之調(diào)。

14、　　【譯文】　　凡是先王的法令制度，是適應(yīng)當(dāng)時(shí)的需要的。

15、（過去的）時(shí)代不能與法令制度（的條文）一同存在下來。

16、（古代的）法令制度即使現(xiàn)在還保存下來，還是不能取法它。

17、因此要拋棄先王現(xiàn)成的法令制度，而取法他制定法令制度的根據(jù)。

18、先王制定法令制度的根據(jù)是什么呢？那就是從人出發(fā)，自己本來也是人，所以明察自己就可以推知?jiǎng)e人，明察現(xiàn)在就可推知古代。

19、古代和現(xiàn)在是一樣的，別人和自己也是相同的。

20、明白事理的人，可貴的地方就在于他能夠根據(jù)近的推知遠(yuǎn)的，根據(jù)現(xiàn)在的推知古代的，根據(jù)看到的推知未見到的。

21、所以觀察房屋下面的光影，就知道太陽、月亮的運(yùn)行，早晚和寒暑季節(jié)的變化；看到瓶子里水結(jié)的冰，就知道天下已經(jīng)寒冷，魚鱉已經(jīng)潛伏了。

22、嘗一塊肉，就知道一鍋里的味道，全鼎中調(diào)味的好壞。

23、　　【原文】　　荊人欲襲宋，使人先表澭水。

24、澭水暴益，荊人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，軍驚而壞都舍。

25、向其先表之時(shí)可導(dǎo)也，今水已變而益多矣，荊人尚猶循表而導(dǎo)之，此其所以敗也。

26、今世之主法先王之法也，有似于此。

27、其時(shí)已與先王之法虧矣，而曰此先王之法也，而法之。

28、以此為治，豈不悲哉！　　【譯文】　　楚國人要去偷襲宋國，派人先在澭水里設(shè)立標(biāo)記。

29、澭水突然上漲上，楚國人不知道，還是順著（原來的）標(biāo)記在夜間渡水，（結(jié)果被）淹死的有一千多人，士兵驚駭?shù)穆曇羧缤蠓课莸顾粯印?/p>

30、以前他們?cè)O(shè)立標(biāo)記的時(shí)候，是可以（根據(jù)標(biāo)記）渡水的，現(xiàn)在水位已經(jīng)變化，水漲了很多，（可是）楚國人還是照著原來的標(biāo)記渡水，這是他們?yōu)槭裁磻K敗的原因。

31、現(xiàn)在的國君取法先王的法令制度，就有些象這種情況。

32、時(shí)代已經(jīng)與先王的法令制度不相適應(yīng)了，但還在說這是先王的法令制度，因而取法它。

33、用這種方法來治理國家，難道不可悲嗎！　　【原文】　　故治國無法則亂，守法而弗變則悖，悖亂不可以持國。

34、世易時(shí)移，變法宜矣。

35、譬之若良醫(yī)，病萬變，藥亦萬變。

36、病變而藥不變，向之壽民，今為殤子矣。

37、故凡舉事必循法以動(dòng)，變法者因時(shí)而化。

38、是故有天下七十一圣，其法皆不同；非務(wù)相反也，時(shí)勢(shì)異也。

39、故曰：良劍期乎斷，不期乎鏌铘；良馬期乎千里，不期乎驥驁。

40、夫成功名者，此先王之千里也。

41、　　【譯文】　　所以說治理國家沒有法令制度就會(huì)混亂，死守古老的法令制度而不改變就會(huì)行不通，混亂和不合時(shí)宜都不能治理好國家。

42、社會(huì)不同了，時(shí)代改變了，改變法令制度是應(yīng)該的。

43、比如好的醫(yī)生，病癥千變?nèi)f化，下藥也要千變?nèi)f化。

44、病癥變了而藥不變，本來可以長壽的人，現(xiàn)在也變成短命鬼了。

45、所以做事情一定要根據(jù)法令制度來進(jìn)行，修訂法令制度要隨時(shí)代（的變化）而變化。

46、因此，統(tǒng)治過天下的七十一位帝王，他們的法令制度都各不相同；不是一定要有所不同，而是時(shí)代形勢(shì)不一樣了。

47、所以說：好劍只要求它能斬?cái)鄸|西，不要求它一定是鏌铘；好馬只要求它一天能跑千里，不要求它一定是驥驁。

48、完成功名，這才是古代帝王追求的目標(biāo)啊。

49、　　【原文】　　楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜。

50、”舟止，從其所契者入水求之。

51、舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？以故法為其國與此同。

52、時(shí)已徙矣，而法不徙。

53、以此為治，豈不難哉！　　【譯文】　　楚國有個(gè)渡江的人，他的寶劍從船上掉到水里，就急忙用刀在船上刻個(gè)記號(hào)，說：“這里是寶劍掉下去的地方。

54、”船停了，他就從他刻著記號(hào)的地方下水去打撈寶劍。

55、船已經(jīng)走了，但劍沒有動(dòng)，這樣尋找寶劍，不也是很糊涂嗎？用舊的法令制度治理他的國家，正和這個(gè)（故事）相同。

56、時(shí)代已經(jīng)變了，而法令制度不變，用這種方法治理國家，豈不太難了嗎！　　【原文】　　有過于江上者，見人方引嬰兒而欲投之江中，嬰兒啼。

57、人問其故。

58、曰：“此其父善游。

59、”其父雖善游，其子豈遽善游哉？以此任物，亦必悖矣。

60、荊國之為政，有似于此。

61、　　【譯文】　　有個(gè)從江邊上走過的人，看見一個(gè)人正在拉著個(gè)嬰兒想把他投到江里去，嬰兒啼哭起來。

62、旁人問他為什么這么做。

63、（他）說：“這孩子的父親很會(huì)游泳。

64、”孩子的父親盡管很會(huì)游泳，那孩子難道就一定也很會(huì)游泳嗎？用這種方法處理事情，也必然是荒謬的。

65、楚國人治理國家，就有點(diǎn)象這種情況。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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