房兵的草胡馬

關(guān)于房兵的草胡馬這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

1、此 詩(shī) 前 四 句 具 體 地 描 寫(xiě) 胡 馬 瘦 骨 棱起 如 刀 峰 ， 耳 竹 削 似 的 尖 聳 ， 俊 逸 矯 健 ， 步 履 輕 快 ， 四 蹄 生 風(fēng) ， 是 匹 駿 馬 。

2、 后 四 句 則 贊 美 胡 馬 的 本 領(lǐng) ， 指 出 其 所 到 之 處 ， 沒(méi) 有 東 西 可 阻 擋 之 ， 值 得 策 騎 者 信 賴(lài) ， 甚 至 可 將 生 命 交 托 給 它 ， 由 於 胡 馬 如 此 驍 勇 快 捷 ， 故 萬(wàn) 里 亦 可 橫 行 。

3、 全 詩(shī) 贊 美 胡 馬 之 余 ， 亦 抒 發(fā) 出 詩(shī) 人 渴 望 建 功 立 業(yè) 的 抱 負(fù) 。

4、這是一首詠物言志詩(shī)。

5、杜甫本來(lái)善于騎馬，也很愛(ài)馬，寫(xiě)過(guò)不少詠馬詩(shī)。

6、此詩(shī)的風(fēng)格超邁遒勁，凜凜有生氣，反映了青年杜甫銳于進(jìn)取的精神。

7、詩(shī)分前后兩部分。

8、前面四句正面寫(xiě)馬，是實(shí)寫(xiě)。

9、詩(shī)人恰似一位丹青妙手，用傳神之筆為我們描畫(huà)了一匹神清骨峻的"胡馬"。

10、它來(lái)自大宛(漢代西域的國(guó)名，素以產(chǎn)"汗血馬"著稱(chēng))，自然非凡馬可比。

11、接著，對(duì)馬作了形象的刻畫(huà)。

12、南齊謝赫的《古畫(huà)品錄》提出"六法"，第一為"氣韻生動(dòng)"，第二即是"骨法用筆"，這是作為氣韻生動(dòng)的首要條件提出來(lái)的。

13、所謂"骨法"，就是要寫(xiě)出對(duì)象的風(fēng)度、氣格。

14、杜甫寫(xiě)馬的骨相:嶙峋聳峙，狀如鋒棱，勾勒出神峻的輪廓。

15、接著寫(xiě)馬耳如刀削斧劈一般銳利勁挺，這也是良馬的一個(gè)特征。

16、至此，駿馬的昂藏不凡已躍然紙上了，我們似見(jiàn)其咴咴噴氣、躍躍欲試的情狀，下面順勢(shì)寫(xiě)其四蹄騰空、凌厲奔馳的雄姿就十分自然。

17、"批"和"入"兩個(gè)動(dòng)詞極其傳神。

18、前者寫(xiě)雙耳直豎，有一種挺拔的力度;后者不寫(xiě)四蹄生風(fēng)，而寫(xiě)風(fēng)入四蹄，別具神韻。

19、從騎者的感受說(shuō)，當(dāng)其風(fēng)馳電掣之時(shí)，好像馬是不動(dòng)的，兩旁的景物飛速后閃，風(fēng)也向蹄間呼嘯而入。

20、詩(shī)人刻畫(huà)細(xì)致，唯妙逼真。

21、頷聯(lián)兩句以"二二一"的節(jié)奏，突出每句的最后一字:"峻"寫(xiě)馬的氣概，"輕"寫(xiě)它的疾馳，都顯示出詩(shī)人的匠心。

22、這一部分寫(xiě)馬的風(fēng)骨，用的是大筆勾勒的方法，不必要的細(xì)節(jié)一概略去，只寫(xiě)其骨相、雙耳和奔馳之態(tài)，因?yàn)檫@三者最能體現(xiàn)馬的特色。

23、正如張彥遠(yuǎn)評(píng)畫(huà)所云:"筆才一二，象已應(yīng)焉，離披點(diǎn)畫(huà)，時(shí)見(jiàn)缺落，此雖筆不周而意周也。

24、"《歷代名畫(huà)記》這就是所謂"寫(xiě)意傳神"。

25、詩(shī)的前四句寫(xiě)馬的外形動(dòng)態(tài)，后四句轉(zhuǎn)寫(xiě)馬的品格，用虛寫(xiě)手法，由詠物轉(zhuǎn)入了抒情。

26、頸聯(lián)承上奔馬而來(lái)，寫(xiě)它縱橫馳騁，歷塊過(guò)都，有著無(wú)窮廣闊的活動(dòng)天地;它能逾越一切險(xiǎn)阻的能力就足以使人信賴(lài)。

27、這里看似寫(xiě)馬，實(shí)是寫(xiě)人，這其實(shí)就是一個(gè)忠實(shí)的朋友、勇敢的將士、俠義的豪杰的形象。

28、尾聯(lián)先用"驍騰有如此"總挽上文，對(duì)馬作概括，最后宕開(kāi)一句:"萬(wàn)里可橫行"，包含著無(wú)盡的期望和抱負(fù)，將意境開(kāi)拓得非常深遠(yuǎn)。

29、這一聯(lián)收得攏，也放得開(kāi)，它既是寫(xiě)馬馳騁萬(wàn)里，也是期望房兵曹為國(guó)立功，更是詩(shī)人自己志向的寫(xiě)照。

30、盛唐時(shí)代國(guó)力的強(qiáng)盛，疆土的開(kāi)拓，激發(fā)了民眾的豪情，書(shū)生寒士都渴望建功立業(yè)，封侯萬(wàn)里。

31、這種蓬勃向上的精神用駿馬來(lái)表現(xiàn)確是最合適不過(guò)了。

32、這和后期杜甫通過(guò)對(duì)病馬的悲憫來(lái)表現(xiàn)憂(yōu)國(guó)之情，真不可同日而語(yǔ)。

33、南朝宋人宗炳的《畫(huà)山水序》認(rèn)為通過(guò)寫(xiě)形傳神而達(dá)于"暢神"的道理。

34、如果一個(gè)藝術(shù)形象不能"暢神"，即傳達(dá)作者的情志，那么再酷肖也是無(wú)生命的。

35、杜甫此詩(shī)將狀物和抒情結(jié)合得自然無(wú)間。

36、在寫(xiě)馬中也寫(xiě)人，寫(xiě)人又離不開(kāi)寫(xiě)馬，這樣一方面賦予馬以活的靈魂，用人的精神進(jìn)一步將馬寫(xiě)活;另一方面寫(xiě)人有馬的品格，人的情志也有了形象的表現(xiàn)。

37、前人講"詠物詩(shī)最難工，太切題則粘皮帶骨，不切題則捕風(fēng)捉影，須在不即不離之間"錢(qián)泳《履園談詩(shī)》，這個(gè)要求杜甫是做到了。

38、房兵曹的馬是著名的大宛馬。

39、瘦骨棱棱,好比刀鋒。

40、兩耳尖銳,如同削竹。

41、四蹄輕快,猶如勁風(fēng)。

42、所向之地,空闊廣漠。

43、不怕險(xiǎn)阻,可托生死。

44、有如此壯健、如此奔騰快捷的良馬,足可橫行萬(wàn)里之外. 多有不足，請(qǐng)多指教！房兵曹胡馬　　杜甫　　胡馬大宛名， 鋒棱瘦骨成。

45、　　竹批雙耳峻， 風(fēng)入四蹄輕。

46、　　所向無(wú)空闊， 真堪托死生。

47、　　驍騰有如此， 萬(wàn)里可橫行。

48、　　這是一首詠物言志詩(shī)。

49、注家一般認(rèn)為作于開(kāi)元二十八年（740）或二十九年，正值詩(shī)人漫游齊趙，飛鷹走狗，裘馬清狂的一段時(shí)期。

50、詩(shī)的風(fēng)格超邁遒勁，凜凜有生氣，反映了青年杜甫銳于進(jìn)取的精神。

51、　　詩(shī)分前后兩部分。

52、前面四句正面寫(xiě)馬，是實(shí)寫(xiě)。

53、詩(shī)人恰似一位丹青妙手，用傳神之筆為我們描畫(huà)了一匹神清骨峻的“胡馬”。

54、它來(lái)自大宛（漢代西域的國(guó)名，素以產(chǎn) “汗血馬”著稱(chēng)），自然非凡馬可比。

55、接著，對(duì)馬作了形象的刻畫(huà)。

56、南齊謝赫的《古畫(huà)品錄》提出“六法”，第一為“氣韻生動(dòng)”，第二即是“骨法用筆”，這是作為氣韻生動(dòng)的首要條件提出來(lái)的。

57、所謂“骨法”，就是要寫(xiě)出對(duì)象的風(fēng)度、氣格。

58、杜甫寫(xiě)馬的骨相：嶙峋聳峙，狀如鋒棱，勾勒出神峻的輪廓。

59、接著寫(xiě)馬耳如刀削斧劈一般銳利勁挺，這也是良馬的一個(gè)特征。

60、至此，駿馬的昂藏不凡已躍然紙上了，我們似見(jiàn)其咴咴噴氣、躍躍欲試的情狀，下面順勢(shì)寫(xiě)其四蹄騰空、凌厲奔馳的雄姿就十分自然。

61、“批”和“入”兩個(gè)動(dòng)詞極其傳神。

62、前者寫(xiě)雙耳直豎，有一種挺拔的力度；后者不寫(xiě)四蹄生風(fēng)，而寫(xiě)風(fēng)入四蹄，別具神韻。

63、從騎者的感受說(shuō)，當(dāng)其風(fēng)馳電掣之時(shí)，好象馬是不動(dòng)的，兩旁的景物飛速后閃，風(fēng)也向蹄間呼嘯而入。

64、詩(shī)人刻畫(huà)細(xì)致，維妙逼真。

65、頷聯(lián)兩句以“二二一”的節(jié)奏，突出每句的最后一字： “峻”寫(xiě)馬的氣概，“輕”寫(xiě)它的疾馳，都顯示出詩(shī)人的匠心。

66、這一部分寫(xiě)馬的風(fēng)骨，用的是大筆勾勒的方法，不必要的細(xì)節(jié)一概略去，只寫(xiě)其骨相、雙耳和奔馳之態(tài)，因?yàn)檫@三者最能體現(xiàn)馬的特色。

67、正如張彥遠(yuǎn)評(píng)畫(huà)所云：“筆才一二，象已應(yīng)焉，離披點(diǎn)畫(huà)，時(shí)見(jiàn)缺落，此雖筆不周而意周也。

68、”（《歷代名畫(huà)記》）這就是所謂 “寫(xiě)意傳神”。

69、　　詩(shī)的前四句寫(xiě)馬的外形動(dòng)態(tài)，后四句轉(zhuǎn)寫(xiě)馬的品格，用虛寫(xiě)手法，由詠物轉(zhuǎn)入了抒情。

70、頸聯(lián)承上奔馬而來(lái)，寫(xiě)它縱橫馳騁，歷塊過(guò)都，有著無(wú)窮廣闊的活動(dòng)天地；它能逾越一切險(xiǎn)阻的能力就足以使人信賴(lài)。

71、這里看似寫(xiě)馬，實(shí)是寫(xiě)人，這難道不是一個(gè)忠實(shí)的朋友、勇敢的將士、俠義的豪杰的形象嗎？尾聯(lián)先用“驍騰有如此”總挽上文，對(duì)馬作概括，最后宕開(kāi)一句：“萬(wàn)里可橫行”，包含著無(wú)盡的期望和抱負(fù)，將意境開(kāi)拓得非常深遠(yuǎn)。

72、這一聯(lián)收得攏，也放得開(kāi)，它既是寫(xiě)馬馳騁萬(wàn)里，也是期望房兵曹為國(guó)立功，更是詩(shī)人自己志向的寫(xiě)照。

73、盛唐時(shí)代國(guó)力的強(qiáng)盛，疆土的開(kāi)拓，激發(fā)了民眾的豪情，書(shū)生寒士都渴望建功立業(yè)，封侯萬(wàn)里。

74、這種蓬勃向上的精神用駿馬來(lái)表現(xiàn)確是最合適不過(guò)了。

75、這和后期杜甫通過(guò)對(duì)病馬的悲憫來(lái)表現(xiàn)憂(yōu)國(guó)之情，真不可同日而語(yǔ)。

76、　　南朝宋人宗炳的《畫(huà)山水序》認(rèn)為通過(guò)寫(xiě)形傳神而達(dá)于“暢神”的道理。

77、如果一個(gè)藝術(shù)形象不能“暢神”，即傳達(dá)作者的情志，那么再酷肖也是無(wú)生命的。

78、杜甫此詩(shī)將狀物和抒情結(jié)合得自然無(wú)間。

79、在寫(xiě)馬中也寫(xiě)人，寫(xiě)人又離不開(kāi)寫(xiě)馬，這樣一方面賦予馬以活的靈魂，用人的精神進(jìn)一步將馬寫(xiě)活；另一方面寫(xiě)人有馬的品格，人的情志也有了形象的表現(xiàn)。

80、前人講“詠物詩(shī)最難工，太切題則粘皮帶骨，不切題則捕風(fēng)捉影，須在不即不離之間”（錢(qián)泳《履園談詩(shī)》），這個(gè)要求杜甫是做到了。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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