清明節(jié)為什么要插柳枝 清明節(jié)開(kāi)什么花

清明節(jié)為什么要插柳枝

一：清明節(jié)插柳植樹(shù)的風(fēng)俗，據(jù)說(shuō)是紀(jì)念發(fā)明各種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具并曾"嘗百草"的神農(nóng)氏。

二：當(dāng)年晉文公和群臣徒步登山祭拜介子推時(shí)，發(fā)現(xiàn)當(dāng)年被燒毀的那棵老柳樹(shù)居然死而復(fù)生。晉文公當(dāng)下便將老柳樹(shù)賜名為“清明柳”，并且當(dāng)場(chǎng)折下幾枝柳條戴在頭上，以示紀(jì)念，群臣紛紛效仿，相沿成習(xí)。清明戴柳，便成為紀(jì)念介子推的一種象征了。

三：據(jù)說(shuō)柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不僅是時(shí)尚的裝飾，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟過(guò)去寒食節(jié)以柳枝乞取新火的的習(xí)俗有關(guān)。清明節(jié)插柳枝其一是說(shuō)為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏。其二是說(shuō)插柳避邪。清明插柳還有一說(shuō)，是表示對(duì)介子推的懷念的。

清明節(jié)開(kāi)什么花

杏花：原產(chǎn)國(guó)在中國(guó)，分布的地方都是很廣，樹(shù)齡可以達(dá)到了一百年以上，可以賞花又可以采果，而杏花在三四月的時(shí)候所展現(xiàn)出來(lái)的和桃花、梅花都有相似。映山紅：映山紅屬于觀賞花之一，而在古代的時(shí)候很多墨客都是為映山紅寫(xiě)了不少贊美的詩(shī)句，而且映山紅基本都是很有強(qiáng)大的生命力，花期主要是在一月到七月。另外，映山紅有著“木本花卉之王”的美稱。桃花：在四月里盛開(kāi)的桃花，都是有著很美的一個(gè)場(chǎng)景來(lái)的，其實(shí)對(duì)于桃花的意義有著愛(ài)情的一種，而桃花也是會(huì)給到人們愛(ài)情里的一個(gè)機(jī)遇。油菜花：油菜花，也是一個(gè)美麗風(fēng)景之一，而在植物學(xué)也是俗語(yǔ)一年生的草本植物，而在田野油菜花追逐起來(lái)，也是讓菜花紛紛舞蹈起來(lái)。

清明節(jié)為什么要踏青呢

踏青又叫春游，古時(shí)叫探春、尋春等。清明節(jié)是之一，在仲春與暮春之交。清明一到春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光，清明節(jié)祭祖活動(dòng)往往在郊外進(jìn)行，人們把祭祖掃墓和郊游踏青結(jié)合起來(lái)即陶冶情操，又促進(jìn)了身心的健康。 于是，踏青成為清明節(jié)的習(xí)俗之一。中國(guó)的踏青習(xí)俗由來(lái)已久，傳說(shuō)遠(yuǎn)在先秦時(shí)已形成，也有說(shuō)始于魏晉。據(jù)《晉書(shū)》記載：每年春天，人們都要結(jié)伴到郊外游春賞景，至唐宋尤盛。據(jù)《舊唐書(shū)》記載：“大歷二年二月壬午，幸昆明池踏青?！笨梢?jiàn)，踏青春游的習(xí)俗早已流行。到了宋代，踏青之風(fēng)盛行。

清明節(jié)為什么要植樹(shù)

自古以來(lái)，中國(guó)就有清明植樹(shù)的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹(shù)節(jié)”。植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。清明節(jié)為什么要植樹(shù)呢?這是因?yàn)榍迕髑昂?，春?yáng)照臨，春雨飛灑，種植植物成活率高，成長(zhǎng)快，所以俗語(yǔ)說(shuō)“清明前后點(diǎn)瓜種豆”。植樹(shù)的民俗源于喪葬習(xí)俗。早在西周時(shí)期，封建統(tǒng)治者便開(kāi)始在墳頭栽種樹(shù)木，不過(guò)那時(shí)的植樹(shù)只是統(tǒng)治者顯示地位的一種標(biāo)志。而平民百姓是不準(zhǔn)立墳和植樹(shù)的，因此，墳頭植樹(shù)尚不普及。到了春秋時(shí)期，民間才開(kāi)始仿照統(tǒng)治者的行為在墳頭植樹(shù)，而此時(shí)的植樹(shù)也只是作為祖墳的一種標(biāo)志而存在的。