關(guān)于鬼谷子名言名句,鬼谷子名言這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!
1、鬼谷子名言經(jīng)典經(jīng)典名言1.小人謀身,君子謀國(guó),大丈夫謀天下。
2、2.縱橫捭闔,冷心為上。
3、3.所處環(huán)境是命,所逢機(jī)遇是運(yùn)。
4、4.知之始己,自知而后知人也。
5、5.審定有無(wú)與其實(shí)虛,隨其嗜欲以見(jiàn)其志意。
6、6.兵無(wú)常勢(shì),水無(wú)常形。
7、能因敵變化而取勝者,謂之神。
8、7.口者,心之門(mén)戶(hù),智謀皆從之出。
9、8.物極必反,困則思變。
10、9.潛謀于無(wú)形 常勝于不爭(zhēng)不費(fèi)。
11、10.執(zhí)形而論相,管中窺豹也。
12、不離形,不拘法,視于無(wú)形,聽(tīng)于無(wú)聲,其相之善者也。
13、11.有相無(wú)心相自滅,無(wú)相有心相自生;引自縱橫家鬼谷子:有心無(wú)相,相隨心生;有相無(wú)心,相隨心滅。
14、12.貌者不美,又不惡,故至情托焉。
15、13.春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏,天之正也。
16、14.可知者,可用也;不可知者,謀者所不用也。
17、15.以陽(yáng)求陰,苞以德也;以陰結(jié)陽(yáng),施以力也。
18、16.智用于眾人之所不能知,而能用于眾人之所不能,潛謀于無(wú)形,常勝于不爭(zhēng)不費(fèi)。
19、17.欲聞其聲,反默;欲張,反斂;欲高,反下;欲取,反與。
20、欲開(kāi)情者,象而比之,以牧其辭。
21、同聲相呼,實(shí)理同歸。
22、18.任何學(xué)問(wèn)都有術(shù)道之分。
23、就兵學(xué)而言,用兵之術(shù)在于戰(zhàn)勝,用兵之道在于息爭(zhēng),在于不戰(zhàn)而屈人之兵,在于化干戈為玉帛,以四兩撥千斤。
24、19.攻其無(wú)備,出其不意。
25、20.無(wú)以人之所不欲而強(qiáng)之于人,無(wú)以人之所不知而教之于人。
26、21.緣到情到,緣止情止,情到心到,情止心止。
27、22.反以觀(guān)往,復(fù)以驗(yàn)來(lái);反以知古,復(fù)以知今;反以知彼,復(fù)以知此。
28、動(dòng)靜虛實(shí)之理不合于今,反古而求之。
29、事有反而得復(fù)者,圣人之意也,不可不察。
30、23.捭闔者,天地之道。
31、捭闔者,以變動(dòng)陰陽(yáng),四時(shí)開(kāi)閉以化萬(wàn)物;縱橫、反出、反復(fù)、反忤必由此矣24.反以觀(guān)往,覆以驗(yàn)來(lái)。
32、25.以陽(yáng)而動(dòng),德相生也:以陰而靜,形相成也.以陽(yáng)求陰,苞以德也.以陰結(jié)陽(yáng),施以力也.26.圣人所以能成其事者有五:有以陽(yáng)德之者,有以陰賊之者,有以信誠(chéng)之者,有以蔽匿之者,有以平素之者。
33、27.口者,心之門(mén)戶(hù)也。
34、心者,神之主也。
35、志意、喜欲、思慮、智謀,此皆由門(mén)戶(hù)出入。
36、故關(guān)之以捭闔,制之以出入。
37、28.用之于人,則空往而實(shí)來(lái),綴而不失,以究其辭。
38、29.心散則志衰,志衰則思不達(dá),思不達(dá)則事難以成。
39、30.己欲平靜以聽(tīng)其辭,觀(guān)其事、論萬(wàn)物、別雄雌。
40、雖非其事,見(jiàn)微知類(lèi)。
41、31.圣人之道陰,愚人之道陽(yáng)。
42、32.欲合者用內(nèi),欲去者用外。
43、33.故謀莫難于周密,說(shuō)莫難于悉聽(tīng),事莫難于必成,此三者然后能之。
44、34.人言者,動(dòng)也。
45、己默者,靜也。
46、因其言,聽(tīng)其辭。
47、言有不合者,反而求之,其應(yīng)必出。
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