外來(lái)文化弊大于利問題在于（外來(lái)文化弊大于利問題）

關(guān)于外來(lái)文化弊大于利問題在于，外來(lái)文化弊大于利問題這個(gè)問題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

1、首先，所謂民族文化，就是指民族在其歷史發(fā)展的過(guò)程中創(chuàng)造的具有民族特點(diǎn)的文化。

2、文化的發(fā)展不能僅僅從科技的進(jìn)步、物質(zhì)的豐裕來(lái)衡量，而民族文化的發(fā)展就更要強(qiáng)調(diào)在保持本民族特色的前提下傳承和發(fā)揚(yáng)。

3、 外來(lái)文化在他那一層薄薄的糖衣之下，恰似一枚猛烈的炮彈嚴(yán)重沖擊著我們民族文化的發(fā)展。

4、讓我們來(lái)看看外來(lái)文化像商品一樣批量涌入的后果吧。

5、拜金主義的侵入誤導(dǎo)了多少代人的價(jià)值觀，盲目崇洋媚外，歐美就是天堂，國(guó)外的月亮更圓，在這些外來(lái)文化送來(lái)的觀念盛行之時(shí)，我們的民族優(yōu)越感，國(guó)家自豪感遭受空前打擊，請(qǐng)問，一個(gè)沒有民族優(yōu)越感，國(guó)家自豪感的民族又如何能發(fā)展他的民族文化呢?! 其次一切事物都具有它自身的發(fā)展規(guī)律。

6、民族文化有其自己的根基和環(huán)境，外來(lái)文化有著截然不同的根基和發(fā)展規(guī)律，試問從根本上看，異體入侵是利大于弊還是弊大于利呢? 外來(lái)文化不請(qǐng)自來(lái)，或者是長(zhǎng)驅(qū)直人，或者是潛移默化，其最終目的就是要用它們的價(jià)值體系取代本民族文化的價(jià)值體系。

7、請(qǐng)問，喧賓奪主難道是利大于弊嗎? 外來(lái)文化和民族文化不可通約，外來(lái)文化與必然產(chǎn)生民族文化的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境格格不入。

8、如果生搬硬套，強(qiáng)行嫁接的話，必然會(huì)破壞民族文化自身發(fā)展的規(guī)律。

9、同時(shí)，由于水土不服，對(duì)外來(lái)文化本身也會(huì)產(chǎn)生消極影響。

10、請(qǐng)問，兩敗俱傷難道是利大于弊嗎? 如果我們一定要改造自己的環(huán)境去適應(yīng)外來(lái)文化，那么"皮之不存，毛將焉附"，如果說(shuō)連民族文化安身立命的基礎(chǔ)都隨風(fēng)而逝的話，那還談什么發(fā)展與繁榮呢?請(qǐng)問，釜底抽薪難道是利大于弊嗎? 另外，外來(lái)文化的引入致使我們民族文化面臨文化殖民和文化毀滅的威脅。

11、我民族人的文化意識(shí)形態(tài)正在受到不斷的滲透和改型，自身文化民族性觀念淡薄，致使發(fā)生文化話語(yǔ)權(quán)相爭(zhēng)的后果，所以國(guó)家才將重陽(yáng)節(jié)，中秋節(jié)這類我們重要的民族文化以法律的方式保護(hù)起來(lái)。

12、這大費(fèi)周章之舉是為了保全我民族文化不被同化殆盡而銷聲匿跡啊! 最后 我還是重申一下我方的觀點(diǎn):我方認(rèn)為:外來(lái)文化對(duì)民族文化的發(fā)展弊大于利!。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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