書圣故里簡(jiǎn)介（書圣）

關(guān)于書圣故里簡(jiǎn)介，書圣這個(gè)問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、題目有誤，中國(guó)古代書圣只有一個(gè)，那就是王羲之，別的人稱不上是書圣，只有書法家這樣的說法，有關(guān)的詳解如下：　　一、解釋書圣王羲之：　　王羲之(303—361，一作321—379)字逸少，瑯琊臨沂(今山東臨沂)人，后徙居山陰(今浙江紹興)。

2、官至右軍將軍、會(huì)稽內(nèi)史，故世稱王右軍、王會(huì)稽。

3、王羲之楷書師法鐘繇，草書學(xué)張芝，亦學(xué)李斯、蔡邕等，博采眾長(zhǎng)。

4、他的書法被譽(yù)為“龍?zhí)扉T，虎臥鳳闕”，給人以靜美之感，恰與鐘繇書形成對(duì)比。

5、他的書法圓轉(zhuǎn)凝重，易翻為曲，用筆內(nèi)厭，全然突破了隸書的筆意，創(chuàng)立了妍美流便的今體書風(fēng)，被后代尊為“書圣”。

6、王羲之作品的真跡已難得見，我們所看到的都是摹本。

7、王羲之楷、行、草、飛白等體皆，如楷書《樂毅論》、《黃庭經(jīng)》、草書《十七帖》、行書《姨母帖》、《快雪時(shí)晴帖》、《喪亂帖》等。

8、他所書的行楷《蘭亭序》最具有代表性。

9、　　東晉永和九年(353)農(nóng)歷三月三日，王羲之同謝安、孫綽等41人在紹興蘭亭修契(一種祓除疾病和不祥的活動(dòng))時(shí)，眾人飲酒賦詩(shī)，匯詩(shī)成集，羲之即興揮毫作序，這便是有名的《蘭亭序》。

10、此帖為草稿，28行，324字。

11、記述了當(dāng)時(shí)文人雅集的情景。

12、作者因當(dāng)時(shí)興致高漲，寫得十分得意，據(jù)說后來再寫已不能逮。

13、其中有二十多個(gè)“之”字，寫法各不相同。

14、宋代米芾稱之為“天下行書第一”。

15、傳說唐太宗李世民對(duì)《蘭亭序》十分珍愛，死時(shí)將其殉葬昭陵。

16、留下來的只是別人的摹本。

17、　　王羲之代表作品有：楷書《黃庭經(jīng)》、《樂毅論》、草書《十七帖》、行書《姨母帖》、《快雪時(shí)晴帖》、《喪亂帖》、《蘭亭集序》、《初月帖》等。

18、其中，《蘭亭集序》為歷代書法家所敬仰，被譽(yù)作“天下第一行書”。

19、王兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢(shì)，心摹手追，廣采眾長(zhǎng)，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風(fēng)，自成一家，影響深遠(yuǎn)。

20、其書法平和自然，筆勢(shì)委婉含蓄，遒美健秀，【后人評(píng)曰：“飄若游云，矯若驚龍”、“龍?zhí)扉T，虎臥凰閣”、“天質(zhì)自然，豐神蓋代”，被后人譽(yù)為“書圣”。

21、】　　二、解釋書法家：　　中國(guó)書法家，一般的是指顏柳歐趙楷書四體的創(chuàng)始人：顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢和趙孟俯[兆頁(yè)]。

22、其中的顏真卿和柳公權(quán)是沒有爭(zhēng)議的，而歐陽(yáng)詢和趙孟頫就有爭(zhēng)議。

23、 王羲之是書圣，一般不算在之內(nèi)。

24、如果算上王羲之，和顏、柳同為唐代書法家的歐陽(yáng)詢就要出局，盡管歐體字是少兒開始習(xí)字時(shí)臨摹的首選。

25、 顏真卿的字評(píng)價(jià)高是因?yàn)轭伿谴筇浦信d的功臣，著名的大唐中興頌就出自顏的手筆，現(xiàn)在還懸掛在湖南省祁陽(yáng)縣的梧溪公園（祁陽(yáng)陶鑄紀(jì)念館附近）。

26、 趙孟俯[兆頁(yè)]的字確實(shí)也很秀麗，爭(zhēng)議的是這人本來是宋朝的皇室后裔，卻做了元朝的官。

27、 據(jù)說秦檜和趙構(gòu)、岳飛都是南宋初期的書法高手，秦檜本來還是宋體字的創(chuàng)始人，在書法上很有造詣。

28、他綜合前人之長(zhǎng)，自成一家，創(chuàng)立了一種用于印刷的字體。

29、后來人們又模仿宋體字的結(jié)構(gòu)、筆意，改成筆畫粗細(xì)一致、秀麗狹長(zhǎng)的印刷字，就是仿宋體。

30、就這，他就是中國(guó)歷史上最有影響的書法家之一。

31、 然而，按一般的習(xí)慣，秦檜創(chuàng)立的字體應(yīng)該叫秦體字。

32、就是由于岳飛的緣故，秦檜是奸臣，才把字體命名為宋體字，可以說是因人廢字。

33、 其實(shí)，這都是明清時(shí)代的人搞的名目，用現(xiàn)在的說法，叫輿論導(dǎo)向。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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